简介
佐藤信介
冈田准一,荣仓奈奈,田中圭,福士苍汰,西田尚美,桥本润,铃木一真,栗山千明,石坂浩二
动漫
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去年的十月新番《战斗司书》给了我对二次元世界里“图书馆”的第一印象：古典、华丽、包容、浪漫、充满人文气息。还有……“独立”。 《战斗司书》中的“书”是记载人生前记忆的石砖，阅读方式是触摸。这样的设定从一开始就奠定了武装司书们崇高的地位和使命——保护那个属于过去的世界，当然还有眼前以及未来。因此他们不惜系牺牲一切，乃至和创造他们的露露塔为敌。看过小说应该知道露露塔的实力即使集合全人类的力量也难以企及，但武装司书背负“正义的伙伴”之名，最终无所畏惧地消弭了露露塔沉淀几千年的“绝望”，从而让世界免于毁灭。 对，不是军队，不是政府，更什么某个高高在上的领袖，只是几个强化了战斗力的少年、少女、阿姨、大叔拯救了世界并且我更愿意相信，对自由和幸福的无限向往和坚定信念，才是他们做到这一切的关键。 回过头在看06年的《图书馆战争》，依然有莽撞的热血的或是美型的傲娇的少女，依然有帅气的严厉的或是好言的智慧的上司，图书馆依然傲然独立，自由和幸福依然是人们的追索之物，咖啡从现磨到速溶，依然有阵阵醇香。不见了北欧风格的石结构城堡、雕花的窗棂、回旋的楼梯，随意的穿着，取而代之的是庄严的现代建筑、太阳炙烤下的训练场、略显破旧的食堂、帅气的绣着洋甘菊的制服。 这就是图书队员和良化队员驳火的战场，这就是守护自由的最后阵地。 既然十一区能存在《银魂》、存在《日和》，那存在《图书馆战争》也并不是一件太值得惊奇的事。但如此设定，至少对来自天朝的我们，多少有点振聋发聩。位于亚洲东部的这块土地对扭曲甚至扼杀文化，素来有不手软的传统。印刷术发明之前，焚烧是最简单粗暴却也立竿见影的方法，谁都不知道我们现在看的儒家经典是不是和《共产党宣言》一样相比德文原版早已面目全非。面对不利于巩固自己统治的各种文化和思潮不可遏制的发展势头，统治者采用了修正、扭曲、煽动、掩盖等等各种手段，让本来就被束缚在土地上难以翻身的广大老百姓变成真正意义上的聋子、瞎子。于是君主专制如此丑陋不堪却能在中国延续二十个世纪。背负着无数英烈洒下的热血，我们在世纪中叶时隔一百余年再次成为一个完全独立自主的国家，我们以为自己和国家都站起来了。可在封建社会尚能于荆棘丛中顽强发展的文化却久久睡去。多么讽刺，让新中国走上弯路的最大责任人居然也曾经是一个对新文化充满理想和憧憬的进步青年！让新中国受伤最深的十年居然被堂皇地冠以“文化”之名！ 一直到今天，我们获得了所谓自由了么？自由？是在“东风”导弹和“歼11”战斗机保护下的不受别国侵略的自由？是不受当权者肆意课税和征用的自由？还是自主选择谋生道路而不是被迫走规划好的人生道路的自由？我们只是要拿掉眼罩，摘掉耳塞，做个耳聪目明的人，享受这世界上只有人类才能创造的精神财富的自由。很遗憾，我们不能，而且，我们也无法为此一战。 所以，这就是我们喜欢上《图书馆战争》的理由。每个动漫作品都是一个世界，那么至少在这个世界里，我可以看着许许多多人们为了自由而战，甚至可以想象如果赢了，这会是一副怎样耀眼的光景。 笠原郁死死抱住那本童话不放，是因为那本童话已经让她等了十年；笠原郁立志成为图书队员，是因为同样在那个夕阳刺眼的下午，一个高大的背影挡在了她身前，遮住了阳光，却遮不住笠原郁傻傻的眼睛里，虔诚的光。 直到新的一轮阳光洒向挥汗如雨的训练场，我们才发现，原来笠原郁的身型竟是如此魁梧，那位“王子殿下”却远没有那个背影来的高大。无妨，如此题材自然不能再照搬传统的英雄美女形象，笠原在加入图书队时，想必根本没有考虑过性别，纯粹是出于对王子殿下的痴想。 这是何等浪漫。 笠原郁虽然参了军，但她依然是一个女孩，要强的，脆弱的，热血的，机智的，会把那本堪称和她的“王子殿下”邂逅信物的童话书放在枕头下，会一边忍着眼泪一边自言自语“请不要对我这么温柔”的少女；堂上笃现在是个严厉的教官，但他同时也是个细腻的，鲁钝的，柔情的，刚毅的，会在和笠原的父亲交谈时支支吾吾，会冒雨地冲到高档餐厅抢回自己爱护的女孩的三十岁不到的青年。然后自然而然地，堂上身边有喜欢捂着嘴笑喜欢叙说故事的小牧，笠原身边有智慧和美貌兼备的腹黑女王柴崎和除了惧高其余全能的可靠的手冢，他们的头上有玄田队长稻铃司令，他们的身下有无数的百姓无数的书。至少在那个架空的日本架空的关东地区，这些看似普通人承担起了维护自由的重任。 这是何等，何等的浪漫。
