在世界名国，比如在英语国家和阿拉伯国家，也有被称为书法家的人物或书法艺术的事物存在。然而那些书法家的书法作品，不可能被书写成条幅或中堂在美术馆展出，他们的书法家也绝对不会具有中国书法家所具有的艺术家地位，受到世世代代的顶礼膜拜。
篆 隶 草 行 楷
篆:甲骨文（龟甲 卜辞神话 象形图画）， 金文（青铜器 铭文 更规范），石鼓文（秦朝 线条）小篆（秦小篆 李斯）。
《武丁卜辞》五丁时期是甲骨文的辉煌时期，字形较大，用刀爽力有力。体势修长挺拔的。
《侯马盟书》该玉片上文字刊载着春秋战国时代各诸侯国或卿大夫之间。于订盟誓约中所记载的言辞。属春秋晋国文字，最早的毛笔字。
《大孟鼎铭》西周康王在国都镐京今陕西省咸阳市，对大臣孟发布训令并赏赐，孟在铜鼎上铸292字铭文以作纪念。现藏于中国国家博物馆。
《毛公鼎》西周厉王时发生动乱，后来周宣王即位，对毛公委以重任，毛公铸鼎纪念。现藏于台北故宫博物院。
《石鼓文》春秋战国时期，秦国在十块鼓形的石头上刻写关于整治道路、游观渔猎等内容的铭文。其产生于秦朝以小篆统一文字之前，有和金文相近之处。也有小篆的端倪。现藏北京故宫博物院。
隶:单子方形 蚕头燕尾。隶书通行于汉朝，东汉后期是其黄金时代。汉灵帝非常喜好书法，出现了大量的名作，魏晋以后其通行文字的地位逐渐被楷书取代。直到清朝才在书法艺术领域重放光彩。《张迁碑》《礼器碑》《乙瑛碑》《曹全碑》《孔庙碑》
历史文物:《石门颂》属摩崖石刻，《孙子兵法》《孙斌兵法》属银雀山西汉汉墓简书，（云梦秦简→青川木犊→里耶秦简）体现篆隶过渡阶段。
草:草书有两大类，属于隶书快写的称章草。属于楷书快写的称今草。东晋王羲之对行书 草书基本规范的确立有很大的贡献，唐朝张旭、怀素《自叙帖》别开生面炒法奔腾纵意。后人称之为狂草。“颠张狂素”
行:行书是介于楷书和草书之间的字体。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
东晋王羲之《兰亭序》:被誉为天下第一行书。东晋永和九年，王羲之与朋友们来到会稽山阴的兰亭，饮酒赋诗，王羲之为大家的诗歌合集写了序。就是这篇《兰亭序》。
唐朝颜真卿《祭侄稿》:唐玄宗时安禄山起兵造反。颜季明英勇就义。三年后，颜真卿仅找到颜季明的头骨，祭悼时，他悲愤与愤怒不可遏制，纵笔豪放，一泻千里，写下了这篇《祭侄稿》。被誉为天下第二行书。
北宋苏轼《黄州寒食诗帖》:苏轼被人冤枉，坐牢103天后被贬到黄州今湖北省黄岗市，生活非常艰苦，第三年的寒食节，家家户户停炊，加上阴雨连绵，使苏轼心生感慨。于是作了两首诗，就是《黄州寒食诗帖》。被誉为天下第三行书。
北宋黄庭坚《松风阁诗》。北宋米芾《蜀素帖》
楷:楷书也称真书 正书或今隶，看书产生于东汉末年，经三国至两晋钟繇，王羲之等书法家改变体式，创立法则，成为最规范最实用的字体。
唐朝是中国书法史的高峰，唐凯明家前期有欧阳询 虞世南 褚遂良 薛稷四家，中期有颜真卿，晚期有柳公权，后人将颜真卿与柳公权并称为颜柳。
北魏楷书 元代赵孟頫 明代董其昌
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开头有这样一位苏州老人年近八旬。退休后每天穿行苏州古城，抄入悬挂在各处的楹联，回家再把它抄录下来。然后把它编成一部书供后人查阅。我觉得很有意义。等我老了，我也要做这样的事，为中国文化贡献微薄之力。
还有，我要去苏州看园林 游西湖! 嘻嘻嘻嘻
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