剧情：Amongthetrees,youngwomenandmenworkingthesummerharvestdevelopnewfeelings,flirt,trytounderstandeachother,find-andflee-deeperconnections.

由法国-突尼斯新人导演Erige Sehiri 执导的处女座电影《无花果树下》于 5 月在戛纳导演双周全球首映，此后本片还入选了卡罗维发利、墨尔本、萨拉热窝、威尼斯电影节Final Cut单元（共6部影片）、和多伦多电影节当代电影单元等众多电影节。烂番茄评分100%。影片演员全为突尼斯素人。导演Erige Sehiri

影片非常抽象艺术，通过形而上的对话聚焦这些突尼斯青年男女们对待爱情的认知和感悟。无花果园是舞台剧的承载器，封闭的空间，超大人物近景特写的手持镜头下，细致捕捉人物的面部神情，仿佛观众置身于他们之中，在窃听他们的谈话。这群不同性格和观点的男女在果园的树上采摘和午休期间，边聊天边劳作，观点的碰撞展现了当代穆斯林青年在自己文化和宗教下的认知。

穆斯林文化相对于西方社会，对女性的人权和自由有更大的囚禁，譬如绝大程度都是没有自由恋爱、而是通过熟人网络的包办婚姻（“爱情是个谎言，所有一切都是婚姻后开始的”），在沙特阿拉伯女性不能开车，女性受教育程度低，工作率只占20%等等。

影片四女三男。女A，Fidé (Fidé Fdhili)，影片的中心角色，红头巾女半包裹着头发、没有带穆斯林头巾。她的观点更加标新立意，更加玩乐和不遵守传统礼教，也可以说更加放荡不羁。(《好莱坞报道》）影片一开场她不同于其他人坐在卡车的货舱，而是坐在副驾驶位置。她的优待——来自工头对她爱慕——是众人背后八卦的话题。这造成了些许她与其他同龄工人（观点更为保守的年轻女性）之间的分歧。

相较于女A, 女B在观念上更加传统和保守，她穿素色衣服，表现也内敛而含蓄。别有暧昧气息的是，当她的初恋小哥回到农场，她坦露自己还是对他恋恋不忘，两人的快乐是浮现在画面上的。不论在怎样的风俗礼节下，世界上男女的情爱是共通的。后来，女B被农场管理员男骚扰，女A坚决为女性伙伴站边，训斥那个男的。看得出还是姐妹情深，在关键时刻还是坚挺地为姐妹站边。 #girlhelpsgirl

女C也是保守派。她暗中和农场上一个小哥交往，两人要逃避众人的视线，为寻找约会地点发愁。她男盆友跟农场管理人（另个有权有势掌管一切的小哥）抱怨说，他都不让我碰她，她太遵守传统了，这事咋办。看得出小哥很喜欢她，但小哥本人很愁。

午餐时，所有的年轻女性围成一圈，把午餐袋里的东西放在中间，做成buffet，她们嬉笑打闹；老太太们各吃各的，安分守己，在进行传统宗教的祭拜，还有挂在嘴边的真主安拉（爱是神圣的，爱安拉是一切形式的爱的基础和源泉，所有的都将消失，唯有对安拉的爱永垂不朽）。显然也是经过时间的洗礼，一代比一代更加接受开放的观点了。

影片人物有点多，人物关系继关乎过往，又不断推进当下的剧情。她们被束缚着，但也在不断拥有着小确幸。影片尾声，她们化上美美的妆，一群人坐在开车驶离无花果园，女孩们高歌合唱，歌曲悠扬，衬托着黄昏的夕阳很美。今朝的夕阳很美，你说是的...

(from hollywood reporter) 事实上，《无花果树下》是一部相当乐观的电影。角色之间的关系包含轻松的元素——笑话被破解，戏弄评论充满感情，也有道歉和修正。这最终是一种姐妹情谊，每个女人都明白自己的命运与其他人的命运息息相关。很明显，在细微的怨恨和误解之下，隐藏着一种强大而有意义的纽带。

P.S.

突尼斯女性

突尼斯的人口有 99% 是穆斯林，就妇女权利而言，是最进步的阿拉伯国家之一。

2017年，突尼斯推翻了一项禁止妇女与非穆斯林结婚的法律。Beji Caid Essebsi 总统祝贺女性获得了“选择配偶的自由”。到目前为止，想要与突尼斯穆斯林妇女结婚的非穆斯林男子必须皈依伊斯兰教并提交皈依证明作为证明。

头巾将在突尼斯生活的所有领域合法化，并是个人选择。

女性将保留穿任何她们想穿的衣服的权利，“包括比基尼”。