铃木清顺大正(浪漫)三部曲:《流浪者之歌》、《阳炎座》和《夢二》中的第二部作品。1962年大正与昭和交替之年,东京新派剧作家松崎春狐连续三次神奇地邂逅了美貌的女子品子。他将此事告诉了赞助人玉肋。数日后,松崎遇到了一位身着振袖和服,酷似品子的女子伊音,伊音自称是玉肋的妻子。松崎从他人口中得知了玉肋过去玉肋在德国留学时认识了伊音,两人回国后结婚,然而伊音因病去世,玉肋便娶了品子当续弦。这时,松崎收到了来自品子的信,信中约他去金泽会面并暗示要一同殉情
我相信大部分人和我一样看不懂这故事讲的是什么,因为这根本不是一个完整的故事,分不清哪里是梦哪里是现实,哪里是意识而哪里是真实。
片中的男主(松田优作饰演)不断遇到一位少妇,又不断失去她,为了重温鱼水之欢,他又不断地去寻找她,在这个大的故事里面,提及了几个似有似无的小故事。
先不说意识流,说这些似有似无的故事,来自泉镜花的同名小说,泉镜花被称作开创了“观念小说”的先河,当然我不是学文学的,对“观念小说”也没有深入的了解和研究,只是在我看来,和小泉八云的《怪谈》类作品非常相似。
不同的是,小泉八云是用西方的思想来承载日本的神怪志话,泉镜花是用日本的思想来解读映射现实的虚幻怪谈。
其实都很接近《聊斋志异》,我至今记得《聊斋》里一则故事,一少妇还未出殡,冒然请求留宿的赶路客们住在她停尸的房间,晚间她轮流吸走他们的阳气,直到一个人惊醒发现夺门而出。
这画面像极了《大话西游》中至尊宝和唐僧夜间发现黑山老妖一个个吸走赶路商贾们的阳气。
我不知道周星驰和他的创作人员有没有看过这则故事,灵感是不是来源于此,但文化的魅力在于,它可以无限传承和不断创新,总能用一种似曾相识的奇妙感觉集中你,似乎变了也似乎没变。
铃木清顺的奇妙之处还在于,他用视觉做了大胆的探索,片中许多日式和西洋的美术风格混合在一起,然而艺术本就是想通的,就像意识流本就借鉴了浮世绘不是吗?
水缸中浮满橘子的画面,好看有经典,你很难想象,如此酣畅豪放的情感来自和《其后》同一年代的大正时期。其后 (1985)8.61985 / 日本 / 剧情 / 森田芳光 / 松田优作 藤谷美和子
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